讓人在深夜讀後深有感觸。
因為窗，讓我想起胡品清的窗，她說：每扇窗戶都是一幅畫，隨著季節天氣而變化。
火車的窗戶，都映著離人的眼淚，糾著離愁。
想起，鄭愁予的錯誤也輕輕點到少女的心像在閉著的窗簾後小小窗戶。
想起，日本歌，雪夜中隔著窗子看著窗外的貓，貓的心和我的心，是不是都有著雪的痕跡。多年後，這景象仍在我心中，可是那隻貓呢？
陳淑樺的歌：打開心靈的小窗，讓思緒自在的流轉，滿天繁星在我眼裡也在我心裡。
想和心愛的親愛的你分享。
波特萊爾的窗
波特萊爾的窗
他說他向某扇窗裡窺伺，並且假想那窗裡的生活.當然,波特萊爾的假想，也未必就是真實。然而，[我身外的現實是真是假，又有什麼關係？假如那現實曾經幫助我活著，幫助我感覺我的存在，以及我到底是什麼...]
你的窗扉是開的還是關的，可知道我在遙遙地望著。
巴黎的憂鬱，波特萊爾散文集，中文譯本參考新潮文庫胡品清版。
文茜談到白雪公主的典故原起於北歐一個不圓滿的人性故事：懷有戀父情結的少女，具有獨佔慾的後母，一種女性之間最原始的、爭寵於異性的本能，與相互嫉妒。最後是女兒選擇遠避森林，因為她知道自己懷著對父親的「愛戀」，只有在遠走與樹影的庇護下才能找到平安，而世間只會祝福有正常婚姻關係的男女。糟糕的是，女兒表面上走得勇敢，心靈卻已受傷：她嘲看一對一的愛情，展開了與多（七）位男子的關係，做了所謂的劈腿遊戲。文茜與我戲謔地算了一算：連同白馬王子，白雪公主在今天應該叫做「九劈」了吧？當然如果再引經據典地討論下去，連弗洛伊德和榮格的理論都要攪進來了！
文茜笑說我聽完了這個典故，定會直直摔落到桌子下面；因為如果按此典故演出「嫉妒原型」，那可不是什麼給兒童的正面教材。
當然我並未當場跌落地上，因為這次京劇版《白雪公主與七矮人》的創作，乃是根據格林童話，而非更古老的傳說。但我仍感悟到藝術的力量，好奇於創作的動機與極限。
一百五十年前，格林兄弟在第一度創作（《白雪公主》童話）時，為什麼要把真實世界裡玩「九劈」的女兒提升成白雪這樣一位美麗、善良、專心等愛的女人？為什麼要把七個在暗角裡劈腿性戲的男子矮化成長不高的小侏儒？為什麼要把人與人之間的嫉妒具象成為有毒的梳子、爛心的蘋果？為什麼要把人的心比喻為一面會說話的魔鏡？為什麼要讓長睡不醒的人兒只在真愛的親吻下才能醒來？格林兄弟是想借重藝術的力量，引導讀者的觀念，使讀者接受他們的價值、認同他們的是非啊。七十年前迪士尼公司在第二度創作（《白雪公主》卡通）時，進一步以視覺上的變化與聽覺上的效果，誇大揚善抑惡，美更美、醜更醜、善更善、惡更惡。經過各式傳媒的幫襄，《白雪公主》童話書和卡通片傳播得既快又遠；多少年來，多少人的價值觀與人生目標都因《白雪公主》的影響而有了改變（或不變）！如果把七十年來曾經七歲的人口加總起來，幾乎大半個世界的人都看過或聽過白雪公主。如果把一百五十年來可能看過或聽過童話故事的人都加總起來，恐怕是兩三代人的力量了！難怪古人說：文章千古事！文化界的責任重大，豈止是單純的「自我表達」幾個字所了得？
讀了這篇文章真讓人對白雪公主的起源有了急轉彎的認知。
人生有二種不同層次：
一是真真實實面對內心的問題，不論是病態或讓人疲累不堪的話題，真實面對，才能從心裡解放，解放自己也解放別人。
其二則是一切把它美好了！想想人生已經很短了，苦多於樂，又何苦在苦中翻攪不能自拔呢？沒錢！吃十塊的黑輪和湯配白飯，也是很好的日子啊！（至少我打工時用仙草冰配饅頭也蠻快樂的）
聖嚴法師１０８好話的第一句：我們需要的不多，只是想要的太多。
所有的事，其實不都是這樣嗎？金錢，名利，愛情，物質享受，以及對他人的期望和要求。
人生，想開就好，社會太多悲劇了，多點歡笑吧！！
天天
天天想你，天天望著你，把我愛的全部給了你。
