戒兄子嚴敦書 馬援
援兄子嚴、敦，並喜譏議，而通（交往）輕俠客。援前在交趾，還書誡之曰：「吾欲汝曹（你們）聞人過失，如聞父母之名：耳可得聞，口不可得言也。好論議人長短，妄是非（批評非議）正法（國家法令），此吾所大惡也；寧死，不願聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者（所以一再重複告誡），施衿結縭（ㄐ｜ㄝˊ ㄌ｜ˊ；本指女子出嫁時，母親為女兒繫上佩巾，並諄諄教悔的儀式。後用以告誡子女。），申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！」
「龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。吾愛之重之，願汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。父喪致客，數郡畢至。吾愛之重之，不願汝曹效也。效伯高不得，猶為謹敕（ㄔˋ；謹慎修持）之士，所謂刻鵠（ㄏㄨˊ；天鵝）不成，尚類鶩（ㄨˋ；野鴨）者也。效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成，反類狗者也。訖今季良尚未可知（成敗尚不可知），郡將下車輒切齒(上任就切齒痛恨)，州郡以為言(常議論季良)，吾常為寒心，是以不願子孫效也。」
文抄自:：Tony私選的古文觀止 感謝讓我省下不少打字時間。
天天：
《父母之名》
祖父的乳名中有一＂子＂字，父親於是終是諱言這個字，父親都稱瓜子為瓜種，每回我直呼瓜子的時候，父親都會再講一次祖父的名諱。古人名諱之忌由來已久，直到近代才因觀念開放而逐漸開放。現在我把這個＂子＂字放在孫子的名字中，一來表示不忘來處故鄉，再方面也有紀念祖父的意義。
《施衿結褵》
古早時候，女兒出嫁後，她的命運就由夫家決定了，書上記載在有清一代，有些父、兄都在朝做官的家中，女兒出嫁後遭夫家凌虐，最後甚至上吊自盡，做父、兄的也因為怕在朝惹人非議也不敢插手。因此，每每女兒出嫁的時候，做母親的千萬般不捨、萬般無奈，總會在花轎抬出門前再請轎伕們再放下，叮嚀幾句。從嫁女兒這樣的心情中去體會父母親的不捨和諄諄告戒，一定更能了解施衿結褵這四個字的意義。
《口無擇言》
口不擇言是這句話的衍生，不過意義是完全相反；一個修養好的人，隨便說什麼，都不會講錯話，這是因為長時間的修養、磨鍊和人格特質所致。不讀書又不上進的人則是口擇無言。
《刻鵠不成，尚類鶩；畫虎不成，反類犬。》
天鵝彷彿人人敬重的清雅君子，和這樣的君子相近，仿效不成至少還像個悠游自在不惹人厭的野鴨子；老虎好比幹練豪邁、不拘小節之人；如仿效不成，沒有虎威，只有不拘小節，徒然成人笑柄而已。
在社會中，雖然大多數人還是有為有守，但是依阿權勢為虎作倀、狐假虎威的人不在少數。那些仗勢欺人或是靠勢力而不憑本事平步青雲的人，還是在我們的社會中佔盡了便宜，無不讓人看的不屑甚至恨的牙癢癢地，背地後裡，人人談虎變色，人人冷眼看其橫行，就像馬援在文中所述：「郡將下車輒切齒。」馬援這句話白了說，就是一上任就心裡把他祖宗十八代都罵光了，一個表面風光、每個人都稱讚不已的人，為什麼會在背後讓這麼多人恨的咬牙切齒呢？
一朝老虎垮了，或者老虎反噬，周遭的小人成了喪家之犬，成了人人追打的落水狗，真的倒不如悠然自得的野鴨子了。
莊子說「舔秦王痔瘡的人，得到車五乘的官；那麼更高的官，是舔那裡呢？」看看社會上得意小人，想想莊子的話吧！
不過小人就是小人，馬援過世後，皇帝劉秀聽信小人讒言，撤除他的官階封誥，其中一個落井下石的就是杜季良，他也因為馬援這篇文章而「名傳千古」。雖然最終馬援還是獲得平反，但也讓小人們得意了好些年。
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