失之交臂
你和天天失之交臂了嗎?
小溪中救起的的螳螂，也是一種相遇的緣分。
通常我們用「失之交臂」來形容當面錯過，不論錯過的是人或事；有時候，如果我們和某人已經很接近了，但卻無緣相與，或者彼此都在同一場合之中，但最後卻沒有見著面，這時候我們會用「失之交臂」這個成語來形容。
失之交臂語出莊子田子方篇：「吾終身與汝交一臂而失之」
莊子和論語一樣，很多篇名都是以開頭的人物或第一句話來命名，田子方就是這篇文章開場的人物。在田子方中有一段顏淵和孔子間的對話，其中有許多我們一直到現在還常用的成語，失之交臂便是其中之一。
莊子田子方：「吾終身與汝交一臂而失之」文中 顏淵問 老師孔子:「不論如何用心的學習、亦步亦趨地緊跟著老師，為什麼最後還是只能瞠乎其後地看著老師絕塵而去呢？」孔子的回答是這樣：「你所看到的我，是昨天的我，想學習的我，也是昨天的我，而現在的我已經不在那個時空了；你昨天在鬧市看見許多的馬匹，但今天你卻在人已散去的空蕩市集上，想找尋那些馬一樣。這就好像，我和你雖然終身相與，卻不免於失之於一臂之交。」
如果「失之交臂」只是做當面錯過講，那這二千多年的名言就平淡無味多了，到了魏晉時代的向秀、郭象注解莊子時，「失之交臂」就解釋成：「時間的變遷迅疾。」這樣「吾終身與汝交一臂而失之」就解釋做：「雖然我們以手臂交互拉著，想要試著永不分離，但在時間的流轉之中，最後仍然不能免失去了彼此。」所以在田子方中說：「哀莫大於心死，而身死亦次之。」為什麼哀莫大於心死？因為就算手執一臂拉著不放手，想要永遠在一起，但最終還是逃不過時間的變遷，還是不能再相與了。這樣豈不是讓人洩氣而無助？這樣來解釋失之交臂，是不是讓人產生了一個類似電影特效的片段：只見二個人手臂緊緊握著，不想在時間變遷中分離，在周遭時物快速流轉變化中，最後仍不得不放手。這樣的失之交臂，想來讓人難過。
每次重讀莊子田子方這一段的時候，心中都會出現手執著心愛的人不想放手，但在時間的流逝中，最終還是不得不放手的無奈心情。有時候會讓自己停格在這種心情，想想人在一生之中，有多少人流失於一臂之交，又再想想，一切都是緣分，也只有、也只能放下。
所以「失之交臂」是哪種說法才對？還是二者相容並用？還是終結於：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。」
2008年2月我寫呼喚這篇文章的時候，文中說的就是如此：走的人，真的是走了嗎？來的人，真的是來了嗎？因為你是走了，所以表示一定會回來；因為你是來了，所以表示你一定會走；但是如果我們走了以後再像乘風飛翔一般地再回來，我們彼此還會再在一起飛舞、相與嗎？
自己一個人常常在暗夜中唱這首高麗民謠，心中流轉著人世間不能免於悲歡離合的感傷；人生的課，真的很難，怎麼學，好像都會再回到茫然無知的初開始。（延伸閱讀：呼喚）
天天附記：
交臂字面上說，就是手臂相交，也許是二個人或好幾個人，也許是自己的二手相交。
l 莊子天地篇：「交臂歷指」是指二手臂相交被縛，手指也被木棍夾綁。歷：櫪，夾在手指間的木棒，刑具的一種。莊子以「交臂歷指」形容人在世間，雖然看起來比關在籠中的小鳥，養在池中的游魚，要無拘無束、自由自在的多了，其實我們承受的壓力，就像手臂、指頭都被綁著，心中的束縛和小鳥和池魚又有什麼二樣？
l 呂氏春秋。順民。越王勾踐對臣子說：「今吳、越之國，相與俱殘，士大夫履肝肺，同日而死，孤與吳王接頸交臂而僨（ㄈㄣˋ亡也），此孤之大願也。」在這裡交臂成了搏鬥的態勢了。
l 戰國策。韓策。『臣聞鄙語曰：「寧為雞口，無為牛後，今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛後乎？」』這裡的交臂指自己雙臂拱手臣服之意。
l 田子方是春秋時魏文侯禮遇的高人雅士，下回另篇介紹，另有故事。
l 有些學者不贊成郭象註的莊子，認為有些偏離莊子的本意甚遠，更有人說，是莊子註釋了郭象，而不是郭象註釋了莊子。
l 郭象註莊子，其實很多是來自向秀的註釋，向秀亡，其子尚幼不能承志續註，郭象得其註釋，續秋水、至樂二篇，另改寫馬蹄，遂成郭注莊子而傳於世；世說新語中對郭象的竊為已有，有人品不佳的批判。
你和天天當面錯過了嗎？還是今日在這裡彼此交臂，然而終有一日，在時光的流逝中，不得不分開呢？
把握上天給我們的一切福緣，也許有一天緣盡，一切灰飛煙盡，而仍失之交臂未能見上一面，但也不必惋惜，因為田方子給的結論是：「雖忘乎故吾，吾有不忘者存。」
也許一切的聚散，就像呼喚所說的，因為是分開，所以必然會有相聚；只是再相聚的時候，我們還記得彼此嗎？還記得起來失之交臂前，緊握的雙臂和不捨的眼神和心情嗎？
人生有時候就像這首音樂：The Lonely whistler
<p>每一次，我來天天哥這個部落格，都是抱著一份珍惜的心情來，與日本人的『一期一會』正好是不謀而合。</p> <p>因為怕『失之交臂』所以便要以『一期一會』的態度來處世。 </p> <p>甚麼是『一期一會』呢？ 它是出自日本茶道的用語，這句話經常會被寫上掛於茶室的字畫上，意味著每次的茶聚都是獨一無二的。</p> <p>「一期」表示人的一生；「一會」意味著僅有一次相會，勸勉人們應知所珍惜身邊的人。</p> <p>這個用語也常在日本武道中出現，警惕學武道的人不要以為有「再試一次」的機會而掉以輕心或疏於練習，面臨生死關頭就沒機會「再試一次」了。</p> <p>此外，雖然武道的技巧（如柔道的招式）可以多次重複使出，但每次比試、較量都是獨特的。</p> <p>『一期一會』是日本茶道中很重要的一種精神，也就是要將每一碗茶，當作是今生唯一、最後的一碗茶，懷抱著感激，安靜地品嚐這碗茶的香味。</p> <p>就茶道來說，每一碗茶都是唯一的。這一次一起喝茶的朋友們，下次不見得一定能再聚在一起。就算人都一樣那麼好，風花雪月，四時心情，日子也不一樣，茶的味道就不一樣。兩碗茶，無法有相同的感受。</p> <p>今日，同在一起的格友們不也是這樣嗎？ 雖然是同樣的一班人，因為日子不同、心情不同、天氣不同，等等。每一次上來，都會有不同的感受，自然都是一生唯一的一次，要好好珍惜喔，將來一定會『失之交臂』的啊！</p> <p>「一期一會」這句話真正的由來，最初並不是由什麼茶人所說出來的，而是日本戰國時代之武將所流傳下來的一句話。戰國時代，出征前的武士們會聚在一起享受茶會的樂趣。在喝下眼前這一碗茶之後，日後是否還有緣相會，沒有人可以預測得出。</p> <p>如果真的一生只能喝一次茶，也就是要靜下來，好好的喝。</p> <p>時至21世紀的今天，「一期一會」的精神仍然生息在現代人的日常生活中。</p> <p> 旅遊： 是一期一會。</p> <p> 戀愛： 也是一期一會。</p> <p> 人生： 更是一期一會。</p> <p> 在這個 blog 留言： 也是一期一會。</p> <p>今天，我在這裡回應與人分享，那麼明天的回應分享也會是相同的嗎？</p> <p>而且明天在這裡還可以有新的回應貼出來與人分享的嗎？</p> <p>這個，誰說得定呢？ 不會『失之交臂』的嗎？</p> <p>所以，每一次我在這個 blog 寫回應，我都是懷著「一期一會」的心情來寫的啊。</p> [版主回覆11/24/2011 14:50:50]<p>一期一會，太讚了，珍惜每一次的相聚。</p> <p>就像空難中一個男子寫給他太太的遺書：以後，每次子女出門，都當成出遠門的心情去對待。</p> <p>我這裡會很多，每月一標，二標都有，香港有嗎？</p>
<p>天天大哥 ~ 俺真的不明白如你所說的每月『一標』或『二標』是些甚麼？ </p> <p>大哥所說的『標』是英文的 lottery 嗎？ <img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p> [版主回覆11/24/2011 16:39:35]<p>哎呀！忘了香港兄弟不是在台灣了。</p> <p>我是開個玩笑，台灣有所謂的互助會，就是十幾或幾十個人或更多，例如：以一萬塊一期每月一標，須要用錢的人，在講好開標那一天寫標單，出價最高的人得標。如果寫五百，而有二十個人參加，他可以拿到十九塊，但以後每個月他必須付出一萬零五百，或他只拿到十八萬零五百（每人出九千五百給他），他以後每個月要還一萬。最後收尾的人，就拿當初出標價的利息。</p> <p>所以我說一標或二標（有時候一個月標二次也有）。</p> <p>在台灣以前很盛行，現在比較少了。</p> <p>你猜的lottery還真是很接近，真是Smart young man..<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/35.gif"/></p>
<p>噢，原來是這樣！</p> <p>經天天哥解釋過關於『一標』</p> <p>我現在完全明白了！</p> <p>這個，舊日的香港也有那樣的儲蓄組織，我們稱它為『義會』或『銀會』的，</p> <p>那個 organizer 就稱為『會頭』。 <img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p> [版主回覆11/24/2011 21:09:39]<p>對對對! 完全一樣.</p> <p>不好意思，開開玩笑，把話題岔開了，別介意。</p>
<p>羊皮卷 ~ 你們台灣那兒也有人真的那麼巧地談論了這個『一期一會』的道理嗎？</p> <p>真是有緣啊！</p> <p>人生就是有頓悟這種道理</p> <p>每天都不同、每個人都在轉變中。</p> <p>希望您們在轉變中將會一日好過一日.....漸入佳境。</p>
<p>寫那種相聚分開或分開相聚</p> <p>記得彼此彼此記得</p> <p>有一種孤寂與落寞</p> <p>像是傪和了一些味道</p> <p>有鍾曉陽正確應該說是曹雪芹的味道</p> <p>天天為師 寶箴為徒</p> <p>但是魯鈍不堪 必須有教無類</p> <p>否則老師疲憊不已</p> <p>另句踐此時已稱孤</p> <p>歷史上不是說稱孤道寡於始皇帝</p> <p>此第一課 束脩容後呈</p> [版主回覆11/26/2011 19:36:43]民兄，稱師如何當得起，您太客氣了。 您我相逢已無失一臂交之憾，況後會之期尚多! 此誠人生一樂也。
<br>失之交臂<br><br>擦肩而過的 陌生人?<br><br>帶3 貓進來探探頭...... 說一聲早安<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/39.gif"/><br>