天天的部落格

俄而雲雨傷別離

七月的天空，高雄港外的海面，積雲在低空千變萬化，星羅棋布，像大軍壓境而來，港口靠山的另一邊，平流雲爬在中央山脈稜線上和大海遙相呼應，像是一群頑皮的小孩爬在山脈的牆頭上看著嚮往的大海，整個夏季，天空成了雲的畫布，恣意揮灑。

這樣的變化，莊子說是：「野馬也，塵埃也，生物之以相吹也。（逍遙遊）」，風吹著雲，大的像野馬四處奔馳，小的像是塵埃隨風而飄，在風之中，萬物的一呼一吸也是大自然風力場的一部份，生物之以相吹也；釋迦牟尼佛說：「生命只在呼吸之間」，大自然的生命又何嘗不是在風的呼吸之間呢？

王大空說：「要有足夠的雲彩，才有美麗的天空。」，人生的畫布也是如此，沒有野馬、塵埃交相變化的內心，沒有幸福和傷痛的人生，又怎麼會有美麗的天空呢？

大雨之後，雲開始散場，當積的又高又厚濃雲，經過極微小的水滴在天空中經過虜獲（Capture）和冰晶（Ice crystal）二個過程漸漸發展、長大，直到地心引力拽過了浮力，再也無法飄在天空之時，就開始脫離雲層，像是急於離家的年青人，有的悄悄地走，有些糾結成群，狂奔而下，而閃電就成了狂奔而下的呼喝聲。

雨和雲分開後，何時才能重聚呢？分開的心情，多年後是不是又盼望著相聚呢？像年少離家的遊子，思念著回不去的故鄉呢？就像詩人席慕蓉的七里香：「河水急著奔向海洋，浪潮卻渴望重回大地，在綠樹白花的窗前，曾那樣輕易地道別離………..」

望著開離港口開向海平線另一端船隻的背影，就會想起船員和家人離開的無奈，有時候在帶船出港的時候，心中不免有物傷其類的悲傷，古人說：「別離二國，雲雨十年。」。

雲雨的聚散，;在這裡導讀，「駱賓王致博昌父老書」的一小段

 ，短短四十幾個字的開場白，寫出了離別異鄉和期待相聚的心情。

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「承並無恙，幸甚幸甚，雲雨俄別，封壤異鄉，春渚青山，載勞延想，秋天白露，幾變光陰，古人云：「別易會難，不其然也。」」

《語譯：》

承蒙各位父老的問候，得知故人和我在這兒一樣，一切都無恙，這真是最好的消息了；十年前我們像雲雨一樣突然地別離，我來到風俗水土都不一樣的異鄉，就算身心勞累也不斷地想念著大家，總是盼望著來年春天，搭著小船在青山之間緩緩開進江上渚棧和大家相見，人說：「秋天的時候，月亮像白色的玉珪，露珠像白色珍珠。」，人生就在一年又一年的秋月和白露的相送下匆匆而逝。古人說：「離別容易，再見難，真的是這樣呀！」

《天天註：》

駱賓王是初唐文學大家，從小就有神童之稱，最著名的就是為徐敬業討武曌（武則天）書，武則天在看了這篇文章後對丞相說：「這樣的人才丞相沒有重用，是丞相的錯。」，而我也以徐敬業之名來為我的小兒子取名。

駱賓王從十歲跟隨父親到博昌，時其父任博昌太守，在那裡到廿多歲，直到父親在任內去世，才又離開博昌，所以他的童年都在博昌。

《雲雨俄別：》

南朝（魏晉南北朝，梁陳人）徐孝穆致尹義尚書：「別離二國，雲雨十年。」，這句話說，人的分別就像雲和雨一樣，突然，不經意地分開（俄別）。每每看著雲中下雨，心中就想起這句話來。

南朝謝眺（謝靈運的侄子，謝靈運是淝水之戰謝安的孫子。）與江水曹詩：「別後能相思，何嗟異封壤。」，封壤即風壤，異風壤就是風俗水土不同，這是異鄉客最難適應的地方。米蘭昆德拉說：「異鄉的感覺，就好像是走在高空鋼索上，底下卻沒有安全網。」；有人說，故鄉因為有故人才是故鄉，所以畫家夏卡爾畫他的故鄉「維台斯克的天空」畫著他飄浮在天空，因為他的故鄉已經變了，故人不在了，只是夢中的故鄉，至於那片土地，算什麼故鄉？

延伸閱讀天天部落格：夏卡爾的畫

《　春渚青山　》

謝玄暉辭隋王箋：「唯待青江可望，候歸艎於春渚。」，青江可望，是指開春之後，春水如碧，一望無際；春渚就是春天江邊的沙丘，可以棧泊小船；歸艎，就是歸來的小船，老遠的望著小船用槳一起一落，飛馳而近，很像是蝗蟲用後腿彈跳似地。艎又有稱之為「舴艋舟（唸：ㄗㄜˊ）」李清照：「又恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。」遙想詩人看著小船船槳此起彼落地從遠方像蚱蜢一樣跳呀跳地，真像水上蚱蜢一般。整個畫面好像在舴艋舟一盪一擺之中，躍然紙上。

「春渚青山，載勞延想。」八個字道盡了想要回到故鄉的念頭，古人別易聚難，今人應要更加珍惜我的們能常相聚首的福氣。

《　秋天白露　》

江通的別賦：「秋露如珠，秋月如珪，明月白露，光陰往來。」。蘇東坡說：「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。」又說：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長。」。聰明如蘇東坡都有看不開的時候，何況我們呢？

天天評：

文言文的美，不是白話文所能比擬，就像當下世人所稱的美女一樣，雖然淡妝濃抹、輾轉君容，然而我卻喜歡西湖沉靜幽雅，所烘托出來西施的美。