白雲守端
白雲守端襌師跟隨楊岐方會襌師學道,久久未能開悟。有一天,方會襌師就問白雲守端:「你記得你的剃度老師荼凌郁和尚嗎﹖你知道他是怎樣開悟的嗎﹖」
「家師從橋上經過時,不慎摔了一跤,就開悟了。」
「你怎麼知道令師是在那個時候開悟的呢﹖」
「因當時他說了一首描繪悟境的偈語:『我有明珠一顆,久被塵勞封鎖,而今塵盡光生,照破山河萬朵。』所以我知他開悟了。」
方會襌師聽了默然不語,只是哈哈大笑著走開了。這一笑,笑得白雲守端心中忐忑不安。心想可能說錯話了,為了這笑聲,既吃不下飯,也睡不著覺。有一天,終於鼓起勇氣去問方會襌師:「我念家師的那偈語時,您為什麼那樣笑我呢﹖」
方會襌師說道:「你真浮動,在我們寺院前廣場上玩猴子把戲的人,他的種種花樣,就是為了博得大家一笑,你連玩把戲的人也不如。為什麼就為了我的一笑,飯也吃不下,覺也睡不好,如此還學什麼襌呢﹖」
自己心沒有淨土,就很容易為外物所牽,被外境所轉。喜怒哀樂,都受別人控制,自己不能作主。這種沒有定見,不能自我肯定的人生,必然是非常痛苦的。所以對別人語言上的讚美或批評,要能淡然處之,在工作上也要能定出自己的目標和計畫,實踐我們自己的極樂淨土。
前幾天回彩問題時,引用了這首偈,於是從早年的A軟碟中找到當時的記錄。
禪宗主張,即心即佛,可以立即破明開悟。老師對學生的開釋方式則不拘形式。像白雲守端最後也終能開悟。
禪宗另有一個故事,是一位大師,跟隨第一老師在學習時,只是做打掃等粗活。許多年過去了,仍未開悟,他問老師:弟子這樣只是打掃如何開悟呢?老師回答:你的緣份不在這裡。於是介紹他到另一位禪師處學習。學生涕泣而行。
沒想到另一位老師也是要他打掃,直到有一天,他在竹林中工作時,聽到身後有瓦片打到竹子的聲音時,豁然當下開悟,成為一代宗師。
禪宗最有意思的打機鋒也就是公案,列出二則我最喜歡的:
1.有一個人,雙手已不能握,口咬住腐繩,離地一百尺,懸在斷崖下,上也不得,下也不得。眼看這繩子要斷了,恰巧這時斷崖下有人經過,但沒看到他。這時,他是要張口呼救呢?還是怎麼辦?一張口就會掉下來摔死,不張口,人煙稀少的地方,這個人過了,也等不到第二個人就力盡鬆口了。 怎麼辦??
2.馬祖禪師把 老師送來的三大缸醬菜擺在大廳,要弟子說這是什麼意思,說不出就要打破,結果打破一個問一次,最後三個都打破了,馬祖禪師走入後堂。這是為什麼???
我的引述都信手捻來,並未細查書本,如有不對處,請大方見諒。半瓶醋才亂幌盪嘛!別人是黑柑仔裝豆油,我是白柑仔裝豆油,一目看了了!
多年前台視連續劇,好像叫阿郎,它的主題曲就是依這首偈改的:
我有神珠一顆,天地塵封鎖。啊!情也蹉跎,痴也蹉跎。我待塵封盡,緣來相會合。啊!得又如何,失又如何,靈光耀山河。

人總是會被外來的事.物.人影響而或許改變原來自己的決定...
自己的定性若不夠.只要他人的一根手指頭或一句話便可打敗自己!!
第一則故事.手不能用.還有腳..他應該可以用他的腳踢懸崖壁.使落石掉落讓下面那個人抬頭看
這樣就可以救到他了喔...(答案對不對)
第二則..想不出來是什麼意思...
[版主回覆10/13/2006 09:59:53]好聰明,那腐繩經不起亂動了。下面人抬頭時,可能看見高中跳水表演。
等我加洲彩來猜!!遇有我們家中文博士丁子來猜!!
那我的答案不對囉!!那再想想~~ [版主回覆10/13/2006 13:44:55]
禪宗的公案答案都是直指人心,公佈了答案其實留下更多疑問。
老子說的:道可道,非常道。名可名,非常名。
凡事一心體會,只有自己知道。
嗯,這是古代版的腦筋急轉彎嗎?
我猜囉:
1. 放下身外物。何妨踢開足履以尋生機?
2. 物無貴賤,雖醬菜入大廳亦可。悟無先後,憑頓悟成佛足矣?
[版主回覆10/13/2006 18:15:47]公案在當時,都是高僧大德們在場,所以各種高明的回答一定都有。
然後大家折服於師父的定論。
在當時,一定會有人感動不已!
那三缸醬菜經歷好幾時辰最終全被打破,妙論一定不少,但都沒有記載下來,滿可惜的。
等妳家大姐,丁子來答後,我再答公案上的說明!!
妳的回答很好,我也想過這樣的回答,但看了公案,真是心服口服!!
以下是小妮子的拙見,會不會強說懂啊~
望天天哥不要見笑啦!
早死晚死,既悟原來佛,何需執此?三輪體空,一切皆自如。
引用六祖的一段話:人有南北,佛性本無南北,獦獠身與和尚不同,佛性有何差別?
[版主回覆10/14/2006 09:09:27]沁:
六祖壇經粉熟喔!信手捻來就有。
那有什麼強說懂,我也犯了文字障,不是嗎?
粉絲妹來猜.
一 念佛吧 把一切交給佛 顛沛亦如是 .
二 修行不外穿衣吃飯 行走坐臥不離佛號 瑜珈上師說不能以靜坐心做飯就不能做好靜坐 .
偶好像記得 哥哥有教導過我第二題私房秘訣 記不清了 .
偶 打字龜派 行走坐臥移動龜派 我家的蟑螂也爬的比別人家慢 . 記不清 可見腦袋也龜派了 .
偶打完三行字已汗流浹背了 有努力 吧 努力的粉絲妹
[版主回覆10/14/2006 11:51:05]大師,阿彌陀佛,第二題完全對極,不過妳解釋更勝小弟。
我們有討論過這個公案沒錯,但是是很久之前了!
有夠努力。 忘了告訴妳,令堂十七日早上六點乘馬航回來。
剛接通知! 鄭聲亂雅樂又開始了!!
天天哥:
小妮子只知道一點皮毛就被愛現上台面來,其實什麼都是半桶水,學之不精,稱不上信手拈來,禪機之深,自己也深佩服,但願能學上一些,以勵修己.
而天天哥,期待你給的答案囉!!
[版主回覆10/14/2006 11:52:24]沁太客氣了,年輕人這樣了不起!
如果我說,我正在想答案,會不會被格友扁呢?
想那麼多幹嘛~~
該走就走囉~~
如果是我腦海把一生輪一遍就休息~~
大哥你不要認為我是來鬧的~~
[版主回覆10/14/2006 21:33:20]"有人說呷飽英英打嘴鼓"這句話用來說禪是恰如其分。
其實人活著快樂就好,像莊子說的無用的大樹,五百年為一季,也不用什麼禪!樂天知命而已!!
有許多人的境界我們到不了,但不表示我們就不快樂!
菜根譚上說:濃甘辛酸非真味,真味只是淡;聖賢才智非真人,真人只是常。(有人用濃肥辛甘和神奇卓異)。
平平淡淡,平凡平常才是真正的生活。一輩子能平淡平常,才能像品菜,淡味才能嚐出菜的真味!!
其實是禪宗敲我的頭,想那麼久~~妳真是沒慧根ㄚ~~
[版主回覆10/14/2006 21:34:51]melody慧根妳應有但我不確定,但肯定有慧眼,不然老公選的好,對吧!先不談開悟與否 禪宗有一個重要關鍵是活在當下
而一般我們都習慣做什麼時 心中想的卻是其他事
否則光是理論人人皆知 明珠 自性 真如...
先訓練時時覺知自己在做什麼 心也跟著同樣節奏
自勉啦...
[版主回覆10/14/2006 21:21:29]very good !!
我們在做任何事的時候,心中細微細微的心思總是自有它的主張,到處遊盪。
能做到做什麼,心就在那裡,不容易!
但是反向思考,例如電腦程式,最早的dos也好v.basic,assembler等也好,都是一個程式一個程式執行,至多有幾個loop外掛著跑。這樣有點像活在當下,念茲在茲!
到了今天的程式都大的不得了,執行任一程,總掛著或牽連著數以十廿其它程式同時運做!有點像人心思一樣,只是人更複雜!
這樣看來,凡事進化後都會演化成複雜化,否則像阿米巴蟲,簡簡單單豈不更活在當下了!!
要把幾十億個信號,純化簡化單一化,成就活在當下,不容易。所以佛經才說:百千萬刧難遭遇!
1) 撒泡尿 行嗎? 可能當時想尿尿 剛好灑在路人甲的頭上 就得救啦
2) 因為他們應該邊吃邊答覆 有菜在眼前幹嘛不吃? (有先規定不能吃嗎?)
不管答案如何 好好玩 多來幾個吧 天天哥!!
[版主回覆10/17/2006 15:02:36]塵啊塵!世間少了這樣的人,這樂趣可就少太多太多了!
妳的回答真是令人拍案叫絕!又似貓叫媽媽:妙妙妙!
有人喜歡,那我得加油了!
還是美國人回應的好,尿在他頭上。
好像有句英文叫:I'll shit on your head!(adult only)
這樣下面經過的仁兄更會注意了!!
如果您在現場,這公案又是另一美談了!!
多來指導是盼!!
明心一事, 套句六祖檀經:米熟也否? 猶欠篩在。 見性則肯定尚未,
因見性需眼見為憑,不敢未悟 錯悟 言悟,未見言見,否則犯大妄語戒,地獄門前又多一人。
[版主回覆02/25/2007 13:52:34]去年同學會,有位嘉義的同學,信另一種佛教信到令人不敢置信。
他問:阿隬陀佛有幾位弟子?六祖惠能現在在那裡?
他說惠能六祖在地獄永世不得超生,因為他自己編佛經。我看他兩眼發直,宛如中邪,覺得這些煽動他們的人,將來阿鼻地獄怎麼出來呢?
所以佛說三者不可缺一,是善根,福德,因緣!
這位同學的觀念的確有問題,六祖說法有時為了鼓勵眾生,而有方便說,譬如「一悟即至佛地」,並不是說明心開悟就成佛了,明心開悟只是到成佛的因地(入七住賢位),還不是果地,必須悟後起修(修學別相智,唯識種智),地地增進,直至佛地圓滿。所以跟隨善知識修學很重要。
如圓覺經中發菩薩清淨大願:「願我今者,住佛圓覺,求善知識,莫值外道及與二乘,依願修行,漸斷諸障,障盡願滿,便登解脫清淨法殿,證大圓覺,妙莊嚴域。」
[版主回覆02/25/2007 23:24:28]華藏世界的淨空師父曾說:一地一地修,到成佛大約要三大阿僧起劫。
凡夫豈不是無望了。莊子說:以有涯追無涯,殆矣!!
可是莊子有法可解,淨空師父也有法可解。所謂一法通萬法通,也是讀經透,一部經即可。一部通,部部通。一即一切,一切即一也!!
表哥功夫深入,讚嘆讚嘆!!