在年少輕狂的日子，偶然間的一個機會，我選擇了和上帝接近。在時兆之聲上福音課，讀聖經。在功課忙碌的高中時代，每個星期天，一定花一個早上讀聖經。所以，畢業了，也拿到了可貴的證書，是我最喜歡的一張證書。
許多道理，當時懞懞懂懂，過了廿年，卅年，才略窺見一點名堂。
好像聖歌唱的：像江上帆影，忽隱忽現；像水面浮萍，漂流不定；人生的際遇，稍縱即逝，我心嚮往，我靈渴現，我願追尋！！
年輕時，聖經有些地方看不懂，曾經在全世界各地請問各地方的神職人員，但是都沒有讓我滿意的答案。讀了佛法，才知道萬法歸一，一點通萬點皆通，也想通了其中道理。
聖經有三段不易明白的地方：
一． 有一個人父親死了，耶蘇經過那地方，他說：主啊，讓我埋了我的父 親，我再追隨你。 耶蘇基督說：去吧！愛父母勝過愛上帝的人，不配做上帝的子民！
二． 先敲門的不一定給他開門，後敲門反而先為他開門。
三． 已經有的還要給他更多，已經沒有的，還要把他僅有的拿走。
不過聖經中，感人的地方比較多；我最喜歡的一段：
基督說：你為什麼要憂愁呢？那天上的麻雀，上帝都為它安排了一切；難道你們在上帝的眼中不比麻雀更珍貴嗎？
有人讀聖經嗎？前面三段來研討一下吧！！
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一 我也不太明瞭 因為經文中也有教導我們需要孝順，我唯一能想到的是不論天下萬事，我們都是必須將神放在首位 即使是父母 即使是親生子女
二 第二段我也不解 可能是萬事神都有他自己的時間
三 這段也很難耶!
可是我相信聖經每段都有意義在裡面 也不能拿出片段來想去其中的意義 不過這三個真的是很好的問題
咦，都不知道哥的這段故事....是因為我當時才五歲的關係嗎？
我猜不出，我等答案吧。
[版主回覆10/27/2006 05:26:07]父母兄弟人世間的親人都是在此一會，生生世世都是不同的關係。
如果想要心靈解脫，一定要擺脫人世情愁的糾葛，全心交給上帝。
好像禪宗也是，破明開悟後，父母兄弟大家如果都開悟，才能永久在一起，否則輪迴下去，不知道四下散到那去了。所以先要自我解脫，佛教說：極樂世界。或破明開悟。天主教說：上天堂。
全心信上帝的，敲一次門，上帝就為你開天國之門了。三心兩意的人，敲一百次門，也不會為你打開這扇門。
信心堅實的人，上帝更要讓他有更多信心，活在上帝的喜悅中。信心不堅的人，搖搖擺擺，上帝連他僅有的一點信心也不留給他。
答案～原來就是這樣簡單，害我無亂說一通！
所以說咩我還是：話還是不要亂說的好，免得自曝其短
[版主回覆10/27/2006 07:58:41]
這答案其實不完整。
所謂道可道非常道，一開口盡失原意，禪宗意在言外，佛祖拈花微笑，都是這個用意！！
啊哈！
高手出現了是嗎？一山比一山高，JUDY姐解的我忽然間霧差差，看攏无！還得研究一番！
[版主回覆10/29/2006 13:28:30]
我不是高山，我也不高，我是高山無法企及的小星星。
我活在現在，而你卻活在我的過去裡。（見獵戶星座）
高中時.有一堂課的老師在上課前都會帶著全班導讀一段聖經.(老師說因為他年少輕狂時參加幫派.有一次差一點死於械鬥.是上帝就了他.顧他從此成為上帝的子民).且每人發一本小聖經.於是乎高一的我便對聖經很有興趣.也拉著姐一起每晚睡前祈禱.
但之後當我讀到一些章節無法和我心中產生共鳴.而老師只是一昧的說相信祂.信奉祂.卻未曾真正解決我的疑惑.久而久之我便放棄了.今日看到大哥的格.才令我想起這段往事.
例如您說不易明白的第一項: 一． 有一個人父親死了，耶蘇經過那地方，他說：主啊，讓我埋了我的父 親，我再追隨你。 耶蘇基督說：去吧！愛父母勝過愛上帝的人，不配做上帝的子民！
不是說百善孝為先嗎?父母是生養我的人為他們做最後一件事就不配?讓我認為太偏激.出家者也說要六根清淨.不問俗事.只問佛.是否也是相同意思?
那大哥呢?您個人比較偏好哪一方?或者有另解?
『人在尊貴中卻沒有悟性，就像要滅亡的畜類一樣。』詩四九20 從《Android電子聖經》轉貼 http://twgbr.me
120:2 耶和華阿，求你救1我脫離說謊的嘴脣，脫離詭詐的舌頭。 聖經恢復本 詩篇一二○章