天天的部落格

佛對我說

看了妙音師姐的格子中的妙音師組的佛對我說 

之後的某一天，在社區兩位聖嚴法師女信徒開的法華牙醫診所中看診，在看診床前掛著一幅約 三公尺 高半公尺寬的畫作。畫的最上面是佛的閉目頭像，法像莊嚴，似說法似禪定似有似空，佛像之下由上而下，由右而左，畫著五個和尚打著油傘提著長方盒子背朝外低頭迤灑而行，腳踩木屐，步伐不丁不八，自成一格。

我和女牙醫說，這幅畫看起來意境很深遠，醫師說，這是一位高僧畫了送給她們的。我瞅了這幅畫好一會，閉目思索，然後問道：這幅晝有什麼意思嗎？二位女醫師一起看著我說，不知道呀！就覺得看了人覺得心會很靜。

我說，這是阿彌陀經最後幾句的真諦，和尚在世間修行難啊！女醫生有點茫然看著我。我說釋迦牟尼佛在彌陀經中說：當知我於，五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺)，是為甚難希有之事

這也有無量壽經的示意，是阿彌佛四十八願之一，我們可以供養他方世界十萬億佛，然後這樣的供養只在一頓飯的時間，我們又回到我們的居處了。所以這裡是供養十萬億佛意象之一。

女醫生說，那我下次回山會告訴這位師父。

我接著說，或許這也是金剛經的意思。金剛經？妳們看，那五個和尚背對著我們，好像剛從船上岸一樣，是不是說已到彼岸，要做到：「法尚應捨，何況非法呢？」

我又說，這也許又是心經的，色、受、想、行、識，在佛心中一清二楚，眾生就像和尚五人背著這五樣迤邐於人生的路。

但我又接著說，法鼓山是禪門，所以這幅書讓人在遊遍了幾部大經後，又回到原地，一眼看穿不必說破，說的破就不是法，說不破的也不是法。悠遊諸法後，就會如六祖惠能大師一樣，只聽到一句＂應無所住而生其心＂就開悟了。

所以，畫中佛閉目不語，和尚背對著迤邐而行，世出世間法都在其間，只一句：「應無所住而生其心。」

講完了這些，在回家的路上想起阿隬陀經最後一句：「佛說此經已，一切天人、阿修羅等，歡喜信受，做禮而去。」我不由得也在心中做禮，心生歡喜而回。

阿彌陀佛！彼佛光明無量照十方國，無所障礙！阿彌陀佛！