大悲咒的妙用
說起大悲咒，聽到的人，可就有好幾種反應了；會背的人（學佛專業名稱叫：受持的人）馬上口中梵音響起，南摸南摸地念將起來，信佛可是又不會背的人，就讚嘆不已：「好厲害噢！都會背大悲咒！」，不信的人根本弄不明白「大悲咒」是不是什麼咒語？會不會失之迷信?
大悲咒是觀世音菩薩在「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」這部經中對釋迦牟尼佛說：「只要有人受持這咒語，可以得十五種善生，不受十五種惡死。」也就是一切無礙、逢凶化吉的意思。不過一開始接觸大悲咒時，是一幅有八十四佛的圖像，也就是說大悲咒的八十四句咒語其實是八十四佛的名字。說是佛，我覺得有點像信耶穌的天主或基督教中聖者的意思，西洋人也常向聖者名號祈禱，這和念大悲咒有點像，只不過大悲咒一次要背八十四個梵文名字，用不再流通的古老梵文來念，念來詰屈聱齒，不若熟悉英文或拉丁文聖者名字念來自在順暢。因此，很多人一開始覺得很不好念，全文又沒有什麼意義，不好記，念不了幾回就放下了；畢竟不如念念功德更勝的「南無觀世音菩薩」或者是「南無阿彌陀佛」，這要方便多了。但大悲咒其實妙用很多，會背了以後，自然會覺得其實也沒那麼難了。
十幾年前，當我準備參加特考的時候，要背的書真是太多了，過了不久就發現，背了東就忘了西，前面熟記了，後頭又忘的差不多了，面對幾百條法規都要背的連逗點符號都一字不差，背個十來遍後，不但煩到不想背，整個人幾乎都要得憂鬱症了。煩到不行的時候，就到住家附近的土地公廟去拜拜，一方面祈求考運，另一方面鬆散一下緊繃的心情。回家後，在佛堂前念念阿彌陀佛，念了一百零八遍，不但心不靜，反而覺得單調枯燥，於是拿起大悲咒來慢慢念。
拿起大悲咒時，我心裡想：觀世音菩薩說受持大悲咒（梵文：陀羅尼就是受持的意思）就會有八十四位尊者來護法，如此不妨就念念吧！反正書本已經不想再背了。
就這樣從「南無喝囉怛那哆囉夜耶。南無阿唎耶婆盧羯帝爍缽囉耶。」（很煩長吧！）開始念。一邊念就一邊想：「如果這麼無聊又完全弄不清的一堆字混在一起都能背熟了，那背考試的書豈不更容易了？」背不了多久又想：其實這些名字梵文都有很好的意義：例如：美滿，善心，尊敬等等，如果真要翻成中文來背，那可就笑場了。我總不能一直念著中文名字：「美好、美好、圓滿、圓滿、善良、淑美。大悲。大慈。。」這樣不成了搞笑才怪，而且用梵文念又讓人感覺很有學問的樣子，自己想想就開始發噱，然後繼續背下去。
後來把大悲咒分成三大段來背，到了幾位圓滿的地方做最後一大段，也就是從：「婆耶摩那。娑婆訶（圓滿的意思）。」開始，都跟著一位娑婆訶，這就好背了。
每回讀書讀煩了、背亂了，就拿起大悲咒來背，說也奇怪，背書背煩了，再背背完全看似不通的梵文大悲咒，竟然好像給腦袋重新整理一樣，背了一小段大悲咒後，好像背考試的條文的腦袋變清楚了，而且更好用了。
就這樣在考試前，我把大悲咒背得了個滾瓜爛熟，考試的書也背的一字不漏；一字不漏不是形容詞，是真的把幾百條法規都背的連標點符號都絲毫不差。考試的時候，在寫問答題的時候，引用條文一字不漏之外，標點符號也完全一樣。或許，八十四位尊者真的在考場護航也說不定，因為在發考卷前，我都默背大悲咒十來遍，說也奇怪，腦筋這樣轉一下之後，變的清楚而靈活。
那一次考試中，有一題是問，避碰規則附錄中有關船舶右舷綠燈燈色的規定，這一題無人會回答，結果我在答完全部題目又回到這一題的時候，靈光一現，這不就是探險火星太空船傳回地球有關火星岩石樣品分析的方法嗎？在英文版的科學雜誌上介紹，火星探險號以Spectrum的方式傳回地球有關火星岩石的分析。
Spectrum 就是光譜，也就是紅、黃、綠、藍等七色，在這七色之中仍可細分；船舶右舷的綠燈也是這樣，它的綠色光譜在黃色和藍色之間，這綠色色譜一定要規定在介於黃和藍之間的某個頻譜之間，不然在海上這綠色有深綠、淺綠，那燈光就不能一致了。於是我據此回答問題，結果當然是對了，而且全考場好像也只有我一個人會回答；事後我向其他人解釋這題，很多人還是有聽沒有懂，可見這題目出的多高明了。
原來八十四位尊者不只是會出世的佛法，還會入世的Spectrum，幫助我以高分錄取，說來這大悲咒還真是幫了大忙了。
後來又再深入讀經，有人說大悲咒的第一句：「南無喝囉怛那哆囉夜耶。」是盡虛空、遍法界的意思，也就是你一開始念，在無量無邊的宇宙中已開始傳播經文。而最後一句的：「唵。悉殿都。漫多囉。跋陀耶。娑婆訶。」意思是一切都盡善盡美、圓圓滿滿。
當然最有緣份的人只要恭敬念：「南無阿隬陀佛」或者是「南無觀世音菩薩」就能安靜安心；當然信天主的跟主告解或經由祈禱也能求得幫助。
但是當你真的背書背到煩了或者有什麼困難煩心的事無法解決而心裡亂成一團，只是念簡單二句佛號不能重新整理思緒的時候，不妨試試背誦大悲咒，請八十四位尊者集思廣義現身說法地為你幫忙，就好像周星馳那部搞笑電影「上海灘」，他老兄跨越時空打電話請局長隔著時空指導一樣。
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