三場辯論
世界上只有一種人，你永遠都辯不贏。她的名字叫：女人。 ～～古龍
多年前在服預備軍官役，受訓的時候，認識了幾位一起受訓的交通大學的預官同學，他們有些是交大辯論社的組員，從他們那裡，我學得了不少辯論的技巧也得到了更進一步的啟迪。
辯論當然有方法，以前大家常用的金字塔法（其實現在也還很好用），還有現在林林總總的各種方法。當然如果您熟讀中外文學，對於許多文章中犀利的問與筨，如果能默而識之，對於辯論也會有更大的幫助。有很多人說，聽天天說話，一定要聽到最後才知道重點或笑點；我想這可能是因為我長時間訓練金字塔辯證法的後遺症，倒不是喜歡這樣的思維和思路方式。
《天天註：》所謂金字塔辯證法，就是把辯論的方式以金字塔型進行，先在金字塔底部平台讓對方入題，慢慢到結辯時只剩下金字塔尖，讓對方只剩下認同你的說法一條路。
辯論比賽可以訓練學生臨場反應，可以在一個主題上互為正反方，讓學生在絕對相反地方向來看同一件事情的正反面，這樣有助於訓練思維，更可以在大型會議上，即興演講而不會畏懼。
很多人滿腹經綸，有很多想法，但一到會場就成了沉默者，這不完全是因為所謂謙謙君子的關係，而是因為缺少了辯論和即席演說的自我訓練。
這麼多年來，我始終認為下面三場的辯論最有趣：
《軍中的辯論》
我在空軍防砲部隊服少尉預官役時，舉凡演講、莒光連隊競賽或辯論，連隊都交給我去代表參加，固然是因為蜀中無大將，但也因為一直以來我都很認真地讀有關辯論的書，而且平日也會演練演講和辯論。
有一回在屏東砲五團團部舉辦論賽，我記得題目是：「保密和防諜，哪一個重要？」這個題目說真格的，簡真是無聊到極點，而且一體兩面的事硬要拆開來說，更是有點莫明其妙。不過那個年頭，有趣的事每天發生，也就見怪不怪，認真拿這無聊的題目來辯他一辯了。
辯論分為初辯、中辯和結辯，當時由現在頂新集團的老闆之一的魏應行做前二辯之一，我則做最後的結辯。辯論開始前先抽韱決定由那一方先辯論，通常後一方因為最後結辯，所以比較有利；我們派出魏應行去抽韱，方頭大耳的他一向運氣好，果不然，我們抽到了選擇權，也就是說，由對方先開始。
我們這邊，前面二辯的草稿，大多由我來撰寫，再交由他們發揮，那時候我正醉心於韓非子和戰國策，所以我們的金字塔式的辯證法，就以古書上戰國策和韓非子上的辯證、應對來多方舉證，這一點讓喜歡讀古書的評審長官們在評審席上是聽的頻頻點頭；對方的領隊是素有才子之稱的台大生預官胡副排長，辯論進行到最後，在前二辯明顯已經落於下風的情況下，做為結辯的他，當然心急，於是他說：「保密防諜的題目，在那裡搞八股、講古人，根本就文不對題云云。」原來他和以前的我一樣，認為除了物理、化學、數學，這些理工科之外，文科根本不值一提；或許要很多年以後，他才會體會到人文和形而上的功課的重要性。
等他罵完了中國固有文化的八股之後，我開始做結辯，我的重點是：「保密防諜主要是要確保反攻復國的最後成功，也就是在共產黨在大陸打倒孔家店、破壞中華文化的同時，由我們在台灣做到先總統 蔣公（雙腳大聲用力靠攏立正）在遺囑中所揭櫫的：『實踐三民主義，光復大陸國土，復興民族文化，堅守民主陣容，為余畢生之志事，實亦即海內外軍民同胞一致的革命職志與戰爭決心。』復興民族文化是四大重要方針之一。現在，對方結辯把固有文化的精髓打為八股、腐舊，這正和共產黨紅衛兵不謀而合，真的要好好檢討內心思維和中心論點。」我最後說，保密防諜互為因果，對方結辯的內容讓我覺得好像是中共同路人，讓我感覺到憂心，更感到痛心。
在大帽子扣住之下，讓對方滿面豆花，當然辯論的勝利是屬於我們的了。最後，上級長官講評的時候，也為對方緩頰，算是是平和落幕。
這場辯論勝利方法，名之為：「扣紅帽子法。」
《大學生對於交通安全的辯論》
台視以前在週未晚上舉辦全國大學生辯論比賽，有一回辯論主題是有關交通安全的題目。
我記得先做結辯的台大某科系的學生，當他做結辯的時候，只見他把精心搜尋的資料和圖卡一一秀在會場。在那個沒有電腦的時代，要找那麼多資料可是非常地不容易，要花很多心思和時間，甚至要動用到很多關係才能拿到一些資料。只見他信心滿滿地說：「由歷年來的交通事故和有關部會運作的資料來看，我方的論點顯然是完全正確。」接著他以一付已經贏定了的眼神看著辯論的對方說：「事實勝於雄辯，我想對方也不得不贊同我方的論點和看法。」
看到這裡，大家都想看看乙方結辯要怎麼個駁倒對方這個「事實勝於雄辯」。只見乙方結辯的學生，不疾不徐地從座位上站起來說：「對方的資料很對。」嗯？很妙的開場白。接著他又說：「可是今天我們不是來這裡辯論的嗎？如果事實勝於雄辯是這個會場或者辯論者的最高原則，那麼以後大家就把資料拿出來發一發，就可以定勝負了，何必要辯論呢？」只見他信心滿滿地說：「雖然對方資料說明了一切，不過那都是歷史，未來不一定會走同樣地路。」他又語帶倜侃地說：「我覺得最可惜地是，對方根本不明白辯論的精神在哪裡？才會講出來事實勝於雄辯這樣讓辯論界笑掉大牙的話來。我們辯論就是要發揮雄辯硬是要把事實給扭曲掉，最終是雄辯勝於事實，這才是辯論追求的最高目標。」
結果是誰贏了，不必想也知道了。
這一段我稱之為：「『以彼之矛，攻彼之盾。』 四兩 撥千斤法。」
《尿療法的辯論》 以前有好一陣子，尿療法從日本傳來台灣，造成風潮，很多人都深信不疑。尿療法就是每天早晨把自己的第一波尿，「原汁原味」地喝下去；號稱能治癒許多醫學界束手無策的慢性病，諸如：糖尿病、高血壓、膽固醇過高等等；簡直到了神話的地步，然而信者恆信，不信者簡直是覺得匪夷所思、不可思議。
電視台辦的那場尿療法辯論會，正反兩反都是學術或社會知識份子，辯論會由提倡尿療法的一方先開講，當然也由他們先做最後的結辯。
辯論過程不外乎，贊成的一方就舉證其實我們一天的第一波尿中含有許多可再回收的養份，而這些養分因為經過了一次消化，如果再度回收，能夠更快地被身體吸收，這樣可以彌補身體功能不足的人，因為一次性的不能吸收，藉由這個方式，可以完全吸收。
反對的一方則例證這種療法不但無效，而且有傷身體；雙方你來我往，觀眾看的都將信將疑。
到了正反結辯時，結辯者在五分鐘的結辯中陳述：「尿療法的神效，完全是因為二次再吸收，因為省卻了再消化的過程，更可以吸收到慢性病患平時無法吸收的養分，從而治好了許多慢性病。」他更以他自己為例，在過去幾年以尿療法讓他的慢性病好轉了許多，做為最佳的見證。
反對的一方做結辯時，當然一再強調尿療法的不衛生和不科學，而且也舉出了許多因攝取尿液而有可能感染細菌的可能。
最後，他說出了最經典的進階版尿療法。他說：「如果對方三名辯友，真的覺得二次回收我們的尿液，有那麼神奇的療效。」他頓了頓，看了看評審和對方三個人，又說：「我建議比尿療法更有效、更直接的方式，那就是屎療法；建議明天早晨三位就可以開始吃屎，做更好好的屎療法了！」
這場辯論最終是那一方贏了，我早已經忘了，不過當反方要正方進行屎療法的時候，評審們全都忍俊不禁，而贊成的一方則看起來有點想要嘔吐的模樣。
而我呢？日後只要有人跟我提及尿療法，我就借用那位仁兄的方法，請尿療法的服膺者，更進階地做屎療法算了。
這場辯論姑名之為：「屎作用者，其無後乎。」
開頭的相片是point of explosion, 於是急著要看下文；三場辯論均精彩，最喜歡的是『以彼之矛，攻彼之盾。』，因為雄辯勝於事實，才最有實力，哈~ [版主回覆06/29/2012 11:59:23]<p>小五哥，患難兄弟。</p> <p>咱們遇上辯不贏的人，只好矛和盾都收起來了。<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p> <p>Point Of Explosion...nice viewpoint...<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/35.gif"/></p>
舌粲蓮花，顛倒是非，卻也高下立見 [版主回覆06/29/2012 20:41:07]<p>舌梷蓮花原是佛經中形容說法者的妙喻。</p> <p>不過辯士自古以來名聲都不是太好，英文講Notorious ，其實就和Notory有關，仲裁者Notory和Notorious一線之隔，可見世人對仲裁的看法了。<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p>
<p>天天這麼說的意思是，如果能善用金字塔法</p> <p>且等對方結辯後再從中找出破綻一一擊破則較有勝算是嗎？</p> <p><img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/>「屎作用者，其無後乎。」真有意思！<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p> <p>※不解「辯不贏女人」的含意為何？</p> <p> </p> <p><font size="3" face="新細明體"></font> </p> <p> </p> [版主回覆06/30/2012 05:45:44]<p>小魚兒妳好：</p> <p>金字塔法就是：一開始的論調，讓對方無戒心的贊你的看法，慢慢把他往後套牢，就像金字塔愈來愈沒有空間，最後對方不得不認為你說的對。</p> <p>辯不贏女人，其實是古龍小說中的玩笑之語；就像現今有人說：講不贏老闆，因為講贏了是輸，講輸了也是輸。<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p>
<p>這個，飲尿的事情在15年前的香港也有人提倡過</p> <p>我曾經從電視的資訊節目，看過一個長者接受訪問，是關於飲尿的。</p> <p>據那個長者說他的家族三代都飲尿，他們也都十分健康云云。</p> <p>我看完那個電視訪問，之後又在某些場合聽過了有人談及飲尿，</p> <p>我為了好奇，前往圖書館翻了很多本關於『尿療法』的書</p> <p>這些『尿療法』的書，講來講去都是三幅被</p> <p>來來去去都是引述日本的某一醫生之言，說尿液是清潔的，化驗室都說尿液此水更乾淨云云，</p> <p>可是飲尿能具體地治癒那些疾病呢？ 卻不甚了了。</p> <p>只是引述日本那個不知是否子虛烏有的醫生的一家之言矣！</p> <p>現在，已聽不到有人提起「飲尿治百病」的調子了。</p> <p>我的看法是：飲尿同成語故事的『黔驢之技』裡面那個「好事者」的所為有些相似，</p> <p>那就是『黔地本無鱸，有好事者船載而入』</p> <p>古之好事者，運入驢來開開玩笑；今之好事者就代之以「飲尿治百病」而矣！<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p> [版主回覆06/30/2012 05:47:10]<p>香港兄弟舉證有意思。</p> <p>那位三代都飲尿的長者，可能看了台灣電台節目後，改為屎療法了。</p> <p>這個叫：三代都吃屎！<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/><img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p>
原來扣紅帽不但選戰所向披靡，辯論也管用哪！天天深諳個中三昧，恰有大咖民代高官中箭落馬，是否考慮轉換跑道，為民喉舌？ [版主回覆06/30/2012 18:10:41]<p>呵呵呵! 開心..先生OR小姐..您真的太看得起天天了.</p> <p>為民喉舌？這本事還有那些時間，真的挪不出來；我覺得還不如在部落格寫寫文章，自娛娛人來的好呢！！</p> <p>而且昧著良心說話這種事，真的做不出來。</p> <p>可是，如果我出來參選，開心會來助選嗎？<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/34.gif"/></p>
天天是自娛娛人，開心是天天開心就好。 助選？如果天天開心，開心就開開心心天天為天天辛苦為天天忙。 先生小姐皆開心，何須辨明是雌雄。 [版主回覆07/01/2012 01:16:56]<p>原來開心就像莊子說的，是天天的影子，所謂天天開心是也，太感動了。</p> <p>感謝要為天天辛苦天天忙，到了選舉時，可不要再神隠了。<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/></p>
這辯論的學問這麼大喔!還雄辯勝於事實勒， 不是說雄辯嗎?天天大哥的開場白還扣我們女生紅帽子，這樣有矛盾到喔! [版主回覆07/01/2012 12:13:45]<p>大阿娟別誤會喔！那句話是古龍說的，而而他好像是在七種武器霸王槍中說的，霸王槍是七種武器之首，但是卻是位女子，因為她老爸被殺，她要報仇；小說中完全沒有貶低女生的意味，反而誇讚女生臨危挺身而出的精神。</p> <p>但，我們男生真的辯得贏女生嗎？大阿娟，妳說好了！！<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/34.gif"/></p>
大哥飽讀經書, 精於兵法(孫子兵法), 才有本事參加辨論並一舉"籤滅"敵人, 太厲害了! 但是古龍說的那句話一定要計謹記在心, 不要和嫂子辯喔! [版主回覆07/01/2012 12:59:38]大鼓說的不對，男人和女人之間沒有辯的問題，是男生在頂嘴。<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif"/>
<p>在香港，辯論比賽這個項目並不太盛行</p> <p>可是，有些同辯論沾得上邊的行業，它們卻很興盛</p> <p>這個行業........就是律師了</p> <p>他們比辯論隊的那些辯士更棒！</p> <p>只要顧客付足費用</p> <p>那麼，他們可以把你有罪說成無罪；可以把原告說到變成了被告。哈哈！</p> <p>政客們更利害........可以把朋友打成敵人；也可以隨時拉隴敵人來合作。哈哈！</p> [版主回覆07/01/2012 18:13:26]<p>對，Lawyer，可怕的行業，只看錢，不看立場。</p> <p>因為法律，所以有了律師，因為律師，讓人見識到人性的可卑。</p> <p>希望能見到有尊嚴、有人格的律師，當然有，但多一點吧！<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/2.gif"/></p>
<p>在歷史上，中國的辯士也曾經風雲叱吒</p> <p>那就是在春秋時代，百家爭嗚的時候</p> <p>辯士們憑著那如簧之舌，說服了諸侯就可做大官了！</p> <p>那時候，著名的辯士，例如：韓非子、蘇秦、張儀、東方朔.......等等</p> <p>孟子也是一個辯士喔，哈哈！</p> <p>看看以下孟子的論述：</p> <p>孟子見梁惠王。 Mencius went to visit the King Liang-Hui. <br>王曰： The king said:<br>叟不遠千里而來， "Sir, since you have come from far away,<br>亦將有以利吾國乎？ do you provide benefits to my kingdom?"<br>孟子對曰：王何必曰利？亦有仁義而已矣。 Mencius replied : "Your Majesty, why do you talk about the benefits? What I suggest are benevolence and righteousness."</p> <p>春秋戰國時代本來只有周天子可以稱 “王”，其他諸侯是不能稱 “王” 的。但是在南方的楚國，天高皇帝遠，率先大膽的自稱為王，還讓楚國官員比周朝各國官員都高了一階。後來在戰國七雄——韓、趙、魏、燕、齊、楚、秦的爭霸過程中，緊接著稱王的是魏國國君，是為魏惠王，後來遷都大梁(今日的開封)，又名梁惠王。之後其他各國勢力逐漸擴張，也相繼稱王。 <br>“叟”字是古代尊稱年紀比較老的人，並沒有輕視之意，更何況梁惠王怎麼敢輕視孟子？當時的君主都以“卑禮厚幣”邀請學者，希望能幫他富國強兵，而學者也渴望“得君行道”一覓得好國君，去實踐自身的理想抱負。所以梁惠王一見到孟子，還是尊敬地稱呼他為“老先生”，其實，梁惠王的年紀比孟子大多了。“不遠千里”，其實是一種比喻，因為各國間有很多阻隔，並不是真的有千里之遠。<br></p>
哈哈哈哈哈！！！！<br>三場辯論都好絕啊！！！<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/35.gif"/><br>